Halloween Costume ideas 2015

Informasi baru islam masa kini.

Articles by "informasi wisata"

Syurga di ujung borneo
Wisata Pantai Temajuk di Daerah Kecamatan Paloh


Wisata Pantai Temajuk di Daerah Kecamatan Paloh , Pantai Temajuk terletak di ujung utara bab barat Kalimantan Barat yaitu tempat yang paling diminati para penggemar wisata pantai. Pantai Temajuk terletak di Desa Temajuk Kecamatan Paloh, Kabupaten Sambas merupakan salah satu tempat wisata di Kalimantan Barat yang tidak boleh anda lewatkan karena daerah Paloh terkenal dengan wisata pantai, salah satu tempat wisata yang terkenal akan keindahan pantainya yaitu Temajuk dan Pulau Selimpai. Mengenal pantai Temajuk sekarang lebih mudah di susukan walaupun sedikit extreme tetapi masih banyak orang berbondong-bondong untuk melihat keindahan pantai Temajuk karena sangat memuaskan bagi orang yang berwisata di sana, dan yang lebih menarik lagi daerah Temajuk berbatasan dengan Teluk Melano, Malaysia. Biasanya kita mampu masuk dan berfoto-foto di luar negeri sekalian dengan batas waktu yang telah disepakati tentunya.



Pantai Temajuk memiliki garis pantai yang cukup panjang yaitu kurang lebih 60 kilometer, keseruan di Temajuk bukan hanya keindahan pantainya bila anda beruntung anda mampu melihat salah satu hewan yang tergolong langka dan dilindungi yaitu Penyu yang biasanya datang ke pesisir pantai pada malam hari. Tak heran kalau banyak orang yang mengincar tempat ini hanya karena ingin melihat hewan penyu tersebut, karena memang susah untuk ditemukan di tempat lain di Kalimantan Barat khususnya. Saya hampir setiap liburan berencana pergi ke tempat ini, namun seringkali tidak jadi karena ada kendala setiap kali ingin kesana. Jalur susukan untuk pergi ke Temajuk ada dua yaitu jalur darat dan laut. Dengan menggunakan jalur darat lebih banyak lagi keseruan untuk para penggemar wisata tentunya.

allah swt berfirman dalm [ Q. S. Fushshilat : 53 ]
“Kami akan menawarkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga terperinci bagi mereka bahwa Al Alquran itu yaitu benar. Tiadakah cukup bahwa bekerjsama Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu?”
Seorang mukmin akan melihat segala apa yg diciptakan oleh Yang Mahakuasa dengan penuh takjub. Jika kita bertemu dengan hal yg merusak iman. Maka kita segera berpaling.
            

Fasilitas Penginapan Pantai Temajuk
Bagi wisatawan yang berasal dari tempat jauh, jangan bimbang ingin pergi ke sini, karena di Desa Temajuk juga terdapat villa yang unik, sehingga mampu membuat anda betah berada di sini. Pembangunan Villa hasil kerjasama pemerintah Daerah Kabupaten Sambas bersama warga sekitar tersebut merupakan salah satu bukti bahwa Pantai Temajuk sangat digemari pengunjung dengan harga yang termasuk murah sekitar Rp.150.000,00 rupiah hingga dengan Rp.300,00,00 rupiah. Apalagi dengan menghadap eksklusif ke tempat pantai, sehingga anda mampu juga menikmati keindahan pantai dari villa tersebut.

Bagaimana? anda tertarik untuk berlibur kesini? cukup memuaskan loh kalau menurut saya, tidak bakalan rugi karena tempat ini sangat indah. Saya juga punya niat dan pasti akan ke sana nantinya. 

Namun tak kalah menarik yaitu villa yang didirikan oleh pemerintah Kabupaten Sambas bersama warga sekitar yang sangat menarik yaitu bentuk dan tempatnya yang sangat strategis untuk menikmati Indahnya Pantai Temajuk ini. Mari kita lihat hasil jepret-jepret dari foto salah satu akun instagram dari Kalimantan Barat juga. Villa ini diberi nama Villa Kelapa Dua.


Saya jamin anda pasti betah berada di sana, desain villa kelapa dua yang unik dan tempat yang strategis untuk menikmati keindahan pantai temajuk ini akan memanjakan anda hingga lupa untuk pulang ke rumah he he. Apalagi kalau aktivitas malamnya di isi dengan menunggu kedatangan penyu datang ke pesisir pantai Temajuk, Pasti akan lebih seru kan. Mungkin hanya hingga di sini saja penjelasan saya tentang wisata Pantai Temajuk di Daerah Kecamatan Paloh.

Subhnallah ..

Kelebihan Meniggal Dunia Hari Jumaat



Diriwayatkan oleh Imam At-Tarmizi didalam sunan-nya hadis daripada Abdullah bin Amru, dia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Tiada seorang pun daripada kalangan orang muslim yang meninggal dunia pada hari jumaaat atau pada malam jumaat melainkan dia dipelihara oleh Tuhan SWT dari pada azab kubur.”

Pandangan ulama’ berkenaan taraf hadis :
Berkata Abu Isa : Hadis ini dho’if (gharib) dan sanadnya (rantaian perawinya) tidak bersambung. Imam Ibnu Hajar Al-Athqolani pula berkata bahawa hadis ini daripada kategori hadis dho’if.
Secara keseluruhan, kebanyakan ulama’ hadis berpendapat bahawa hadis ini ialah hadis dho’if (lemah).Maka hadis dho’if tidak boleh dijadikan sandaran dalam perkara yang berkaitan dengan aqidah (kerana azab kubur merupakan perkara ghaib yang wajib diimani dan merupakan sebahagian dari pegangan aqidah umat islam).

Walaupun hadis dhoif masih lagi didalam kategori hadis yang diterima, namun antara syarat untuk bederma dengannya ialah tidak meyakini sepenuhnya ia datang dari Nabi SAW. Dalam erti kata yang lain, kita tidak boleh meyakini 100% bahawa orang yang meninggal dunia pada hari Jumaat atau pada malam Jumaat akan dipelihara oleh azab kubur merujuk kepada taraf hadis tersebut.
Kerana bersama-sama apa yang membantu seseorang muslim itu didalam kubur nanti ialah amalannya, bahkan ramai daripada kalangan Sahabat -radhiallahu ‘anhum- yang meninggal dunia pada hari selain daripada hari Jumaat. Saidina Abu Bakar r.a sendiri meninggal dunia pada hari selasa menurut satu riwayat akan tetapi dia sendiri telah dijanjikan syurga baginya.
Sebahagian jago ilmu pula manjadikannya sebagai tanda-tanda husnul khatimah bersandarkan kepada hadis ini.

Maka seadil-adil pegangan dalam perkara ini ialah sekiranya muncul tanda-tanda ibarat ini maka sebagai seorang muslim kita tidak boleh mengatakan secara pasti bahawa si mati dijauhkan dari azab kubur, akan tetapi tidak salah untuk merasa damai dengan pemergiannya pada hari yang mulia ini,
Begitu juga sebaliknya, kita tidak boleh berkeyakinan bahawa kalau tidak muncul tanda-tanda husnul khatimah (meninggal dunia pada hari Jumaat atau malam Jumaat) pada si mati, maka secara pasti dia bukan daripada kalangan orang-orang soleh dan dikenakan azab kubur kerana perkara ini tergolong dalam perkara-perkara ghaib yang hanya diketahui oleh Tuhan SWT sahaja.
Firman Tuhan SWT di dalam surah Al-Luqman ayat ke 24 :

“Sesungguhnya hanya disisi Tuhan ilmu wacana hari kiamat; dan Dia yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada di dalam Rahim. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya esok, dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui dibumi mana dia akan mati.Sungguh, Tuhan Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.”
Sesungguhnya insan tidak mengetahui dimana dan bila dia akan mati kerana ilmu wacana maut milik Tuhan SWT secara mutlak.Oleh karena itu,yang lebih penting bagi seorang hamba itu ialah bederma dengan amal yang soleh serta mencari keredhaan-Nya dalam setiap perkara yang dilakukan.

Wallahua’lam.


Hukum Mencukur Alis Dalam Islam


A. Pendahuluan
Kecantikan dan keindahan, identik dengan kaum hawa. Untuk melaksanakan itu semua, mereka berlomba-lomba melaksanakan perawatan secara teratur, bahkan mereka rela merogoh kocek dalam-dalam untuk ke salon biar memperoleh hasil maksimal, Apalagi bagi wanita yang akan menikah, Saat pernikahan, mereka harus tampil maksimal, alasannya yaitu itu yaitu momen yang barang kali hanya seumur hidup sekali. Uang tidak masalah, asalkan sebanding dengan hasilnya. Bagi mereka, menjaga itu semua yaitu sebuah kewajiban biar dapat tampil menarik. Banyak cara dilakukan biar tampak cantik, Salah satunya yaitu mencukur alis mata. Agar tampak cantik, mereka merapikan alis mata dengan cara mencukurnya sebagian biar terlihat lebih rapi dan menarik.

B. Bagaimanakah hukum mencukur alis dalam Islam?

C. dalil –dalil

 Allah SWT berfirman :
“Sungguh saya (Syaithan) akan memerintahkan mereka biar merubah ciptaan Allah.”  [QS. An-Nisa’: 119]

Diriwayatkan oleh Ibnu Mas’ud, ia berkata: 
“Semoga Tuhan melaknat tukang tatto,dan orang yang di tatto, dah Al-Mutanammishaat, dan orang yang merenggangkan giginya dikarenakan untuk keindahan, yang mengubah ciptaan Allah.”
 [HR. Bukhari: 4886, dan Muslim: 2125]

Imam An-Nawawi mengatakan: 
“An-Namishah yaitu orang yang menghilangkan rambut wajah. Sedangkan Al-Mutanammishaah yaitu orang yang meminta dicabutkan rambut wajahnya. Hukum An-Namsh adalah haram, kecuali apabila terdapat jenggot atau kumis pada wanita itu, maka tidak mengapa dihilangkan, bahkan sunnah”
[Syarah Shahih Muslim: 14/106].
Syekh Ibnu Utsaimin berkata:
 “Perbuatan ini (Mencabut alis) termasuk dosa besar, terutama bagi kaum wanita, alasannya yaitu wanitalah yang sebagian besar melakukannya untuk mempercantik diri, akan tetapi, jikalau laki-laki melakukannya , maka mereka pun akan tetap di laknat, meskipun caranya tidak dengan di cabut, akan tetapi dengan gunting (di cukur) atau pisau cukur (dikerok), alasannya yaitu sebagian Ulama berpendapat bahwa hal itu sama dengan dicabut, itu semua termasuk merubah ciptaan Allah.”
 [Fatawa As-Syekh Ibnu Utsaimin: 2/ 830-831].
D. Kesimpulan
Melihat dalil-dalil dan pendapat para Ulama di atas, dapat disimpulkan bahwa hukum mencukur, mencabut, ataupun mengerok alis hukumnya haram, entah itu bagi laki-laki ataupun wanita, sebagaimana anutan dari Syekh Ibnu Utsaimin, bahkan Syekh Ibnu Utsamin mengatakan bahwa mencukur,mencabut, ataupun mengerok alis yaitu sebagian dari dosa besar, karena itu termasuk dari merubah ciptaan Allah (taghyirulkhalqi), yang mana itu (taghyirulkhalqi) merupakan dosa besar.
Demikianlah sedikit artikel yang membahas ihwal hukum mencukur alis dalam Islam, semoga bermanfaat, untuk kita semua..
Silahkan di baca dan di share kan keteman2 ..!!!


MKRdezign

Formulir Kontak

Nama

Email *

Pesan *

Diberdayakan oleh Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget